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基本上,周围那些学生们,很少有过演奏大规模神乐的经验,毕竟在传授的
过程中,每个人的资质不同,对于神乐舞的领悟也各有差异,因此练习的时候,
为了达到效果的最大化,都是分开练习,不可能一次就几十个人一起跳出神乐舞,
更不用说现在修伊带领的少女,人数达到几十人的规模了。
然而,姑且不论三、四年级的学生,二年级的学生连神乐舞步都还不是记得
很清楚,但出于神乐人数上的需要,斋宫派出了几名平家巫女,参加这次战斗,
由她们负责带领学生,搭配接受神乐主的调遣。
但说明白一点,这主要是用来掩盖学生的失误,避免对神乐主产生干扰,才
让平家巫女加入充场面的。
「高山乃伊褒理 短山乃伊褒理乎 搔别介氐 闻食左牟 此久 闻食志氐
婆……」
斋宫打的主意是,单靠修伊跟巴的合作,就能奏出足以借用神灵力量的神乐,
与敌人的军队对抗,这也能当作让学生亲身感受真实的神乐,但学生的演出并不
重要,她们只是出自神乐人数的需要,因为神灵喜欢纯洁无瑕的少女,人数越多
越好,但只需要神乐主跟神乐巫女,奏出令神灵满意的神乐,至于其他少女的质
量高低,神灵并不在意,所以学生不用多幺精湛的神乐技术,讲一句难听的话,
甚至站在原地发呆都可以。
事实上,在之前几次的战争中,这些学生们也知道斋宫在打什幺如意算盘,
有些
…」
如久……」
掌握出来的神乐舞吧。
数巫女的状况下进行。
铃!铃!铃!铃!铃!
乐是否能够成功献给神灵。
足以吸引神灵聆听的神乐。
滴、滴……咻噜~~咻~~
清楚传遍周围每个少女的耳里。
纯粹、和煦、渲染、亲近。
饱水分,完全浮贴在胸部上面了。
身,最后集中到胸前,化为一阵阵的酸麻。
泌多少,也代表巫女在神乐中所占的比重。
现跟巴一样的水渍,代表她们也流出了母乳。
自己神乐的一部份,这也是神乐主的必备能力。
给神灵的陪衬粮食,而是能够融入修伊的神乐之中。
人的意识,如此形成的神乐舞,才能吸引神灵前来聆听。
步,胸部继续跟修伊摩擦,水渍范围跟着变得越来越大。
说得明白一点,少女与神乐主亲近的程度,等于──母乳。
菖蒲,以及吹出高丽笛的雪村小町、伊豆苗芽伊理,她们三人。
些少女是喜欢跟修伊相处,享受跟修伊共同奏出神乐的飘然感觉。